恒大华府200平米新中式实景案例

天才建筑家勒·柯布西耶曾经说：房屋是居住的机器。这个观念呼应着赛博时代，人对居住空间的理解。但是，人却终究不是不锈的螺母，东方人对居住空间的理解依然是有诗意荧惑和情感唤醒期待的一方自己的天地！ 中国人的生活，向往一个“宽”字：经济上，期待财物的宽裕；居住上，向往着宽宅厚邸；有了烦恼，需要宽慰；遂了心愿，让人宽心。这里的“宽”，显然不只是一份生活空间的“大”，而是是一份从安居到乐居的理想生活的满足感！白居易《中隐》诗言有云：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。”其核心不外 隐于朝，太嚣喧；隐于野，太冷落。而所谓“中隐”生活美学，得都市之便，无车马喧哗，没有逼仄的隐曲，正好是今天良好生活的理想生活范式 玄·关 ▲在空间设计的起点，对原有平面的结构做了很大的变动，入户玄关已做成很有仪式感的双面对称鞋柜，架构上彼此映衬，纵向拉伸，使得视线上略作收缩，而一走出玄关，视线又陡然一放，有陶渊明的《桃花源记》中“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗 ”，欲扬先抑的顿挫感，回家步入门户，心情随之豁然开朗。 走·廊 ▲呼应在整体的走道尺寸调整，让此住宅的空间感立刻舒展，同时呈现出一个“中轴”的概念，空间布局，休憩转换，移步换景，得中式贵族宅邸设计结构之神思，又是一番难得的匠心。 客·厅 ▲客厅的格局通透明雅，大气舒朗；除了通常设计思路上的垂直经营，背板颜色冲淡，以金色线条点睛提神，所谓得意处不必在多，以少少许取胜； ▲在水平调度上，椅面，凳面，几面，水平几近一致，传递出东方世家生活气度的“中正平和”的底蕴之美，不仅及合于主人的气质、修养，也诠释出诗礼传家的文化家风。 ▲地板的没有刻板的整齐铺设而是交织斑驳，如江南园林的驳岸，参差错落之美又如有宋代·马远《水图之云生沧海》之水纹；而对面书架上的太湖石切片的装置作品，就是山的象征，所谓“相看两不厌，唯有经唐山”，在具体而微的在上的山意，和在下的水意，于风水为吉，于生机为活，生活的温润恬静感顿出。